Искусство падать в бездну, или

Дзэн беговой дорожки

Практическое пособие для продвинутых самоубийц

     Ошо как-то сказал: "Мое личное наблюдение состоит в том, что бегун может подойти вплотную к медитации с большей легкостью, чем кто-либо другой". Он также как-то сказал, что "вся йога стала мертвой из-за подражания".  Здесь предлагается оригинальная методика Дзэн, в основу которой положен стайерский бег. Это дает максимальную вероятность появления первых проблесков медитации и практически лишает вас возможности имитации. При этом применение многолетнего и напряженного стайерского бега сочетается с одновременным осознанием  ограниченности подходов к реальности науки, искусства и формализованных религий. Такое осознание возможно с помощью развития самостоятельного творческого мышления, не ограниченного узкими рамками двузначной аристотелевской логики, и серьезных усилий, направленных на избавление человека от обусловленности множеством догм и стереотипов.

     Здесь вы можете прочитать данную книгу полностью (вместе с краткой аннотацией),

                                                      или же вы можете вначале прочитать расширенную аннотацию.  

Расширенная аннотация

       В Дзэн-буддизме уже давно наблюдается сильное застревание на старых методиках. У Дзэна от сидения в течение нескольких веков со скрещенными ногами в закрытых помещениях и решения надуманных, далеких от жизни коанов¹, немного затекли ноги, и он утратил чувство открытого пространства. Он также стал почти  мертв от многочисленных подражателей. Ему необходимо основательно размяться с помощью хорошей пробежки. Кроме того, динамика некоей статической позы очень сильно отличаются от динамики современного сумасшедшего и суетливого человека. Если вы помните, на многих изображениях Будда, Лао-Цзы, некоторые патриархи Дзэна и Cуфизма толстоваты. Их необходимо хорошенько погонять, для того, чтобы с них сошел жирок, накопленный ими в течение многих веков. То есть в наше время древний дзэновский лозунг "Если встретишь на своей дороге Будду, немедленно убей его!" необходимо заменить на другой лозунг:  

     Итак, настала пора предложить в основу Дзэна не сидение со скрещенными ногами, а длительный и напряженный стайерский бег, где нет места имитации и подражанию. Вы никогда не сможете сымитировать настоящий гармоничный бег, полностью лишенный автоматизма и наполненный осознанностью ко всем проявлениям своего ума и тела. И кто сказал, что это тривиально и вам хоть чуть-чуть знакомо?! Многочисленные наблюдения за любителями бега и профессиональными бегунами не выявили ни одного бегуна, полностью лишенного автоматизма и в достаточно высокой степени наполненного осознанностью в отношении своего бега и всех тех процессов, которые происходят с ним во время него. И такой гармоничный, деавтоматизированный бег, при непременном соблюдении принципа постепенности в освоении нагрузок и в сочетании с одновременным осознанием ограниченности подходов к реальности науки, искусства и формализованных религий, является настоящей суперйогой для современного человека, особенно в самых совершенных, "пиковых"  его вариантах, которые также подробно описаны в данной книге. Вообще любое упражнение в руках одаренного человека можно превратить в настоящий инструмент познания, и, наоборот, любое самое совершенное упражнение, выполняемое бездарью, пусть даже под руководством самых грамотных представителей древнейших, хорошо зарекомендовавших  себя и уважаемых традиций, превращается в пародию. В данной работе подробно описываются преимущества предлагаемой новой методики перед традиционными методиками мистицизма. Время и человек очень резко и быстро изменились, поэтому требуются новые методики для работы с такими людьми, а не тот древний хлам, который, в основном, предлагает традиционные школы мистицизма.    

     Превращение такой сверхактивности, как стайерский бег, в технику медитации - это способ объединения чрезмерно активного и агрессивного “западного” начала человека с чрезмерно пассивным и самоуглубленным “восточным” началом с целью их взаимного уравновешивания и гармонизации. Это - путь великого синтеза Запада и Востока.

     Один из мастеров Дзэна определил суть Дзэна следующим образом: “Просто сидеть, ничего не делая. И трава растет сама по себе”. Но современный человек не может просто сидеть, ничего не делая, - от этого он просто сходит с ума. Просто бежать, ничего другого не делая - для него уже чуточку легче, ведь он привык к активности, а стайерский бег - это один из самых напряженных видов активности.

      Ошо говорил, что когда он просил своих учеников расслабиться, он заметил, что они понимали значение этого слова, но расслабиться не могли. Поэтому он на начальном этапе своей динамической медитации требовал от учеников полного напряжения, доходящего до безумия, а затем на втором этапе требовал полного расслабления. Но современному человеку неведомо также, что такое полное напряжение всех его сил. Этому нужно учиться. И лучшая школа для этого, так же как и для того, чтобы научиться расслабляться - многолетний стайерский бег. Только после нескольких лет стайерской тренировки вы поймете, что такое по-настоящему напрягаться. Еще несколько лет после этого вам потребуется на то, чтобы научиться по-настоящему расслабляться. Если вы не научитесь расслабляться в ходе соревновательного забега на стайерскую или марафонскую дистанцию, то вы и подавно не сможете расслабиться, сидя в кресле.

     Во время интенсивной беговой тренировки содержание эндорфинов² в крови повышается в 5 раз по сравнению с уровнем покоя и удерживается в повышенной концентрации в течение нескольких часов после тренировки. Многолетний стайерский бег приводит к значительному изменению биохимии организма, приводящему к очень важному для медитации спокойному, немного эйфористичному состоянию психики, которое гораздо труднее достичь йогой, концентрацией, мантрами и т.п. Поэтому после интенсивной тренировки просто посидеть, попить чайку, ничего больше не делая, уже не будет казаться такой невыполнимой задачей.

       Кроме этого, применение бега - это отличный способ первичного отсева слабаков, так как 99 процентов так называемых религиозных организаций, мистических и эзотерических школ на самом деле представляют из себя убежища для слабаков, которые ищут себе опоры и убежища путем объединения с такими же слабаками, как они, и упрощения их внутреннего и внешнего мира организацией, которая, якобы, вот-вот ухватит бедного усталого бога за бороду. Пусть они ищут убежище себе где угодно, только не в Дзэне. И чем дальше будет проходить продвижение по пути Дзэна беговой дорожки, тем отсев будет жестче. Это аналогично жесткому отсеву в стайерском беге. Но это отнюдь не предполагает, что предлагаемая методика - это один только стайерский бег.  

      Кроме этого, медитация для большинства современных людей возможна только путем спонтанно найденного ключа к ней. Так, например, Тартанг Тулку Ринпоче в своей книге "Донести учение живым" на возможный вопрос о необходимости применения традиционных техник буддизма ответил:

     Все это встает, так как мы не в состоянии прямо встать на тайный путь подлинной медитации. Но как только вы вошли в медитацию, как только нашли ключ, вы сможете интуитивно оставаться в этом состоянии осознавания, и не важно, что вы тогда делаете.

      Он же в этой книге привел высказывание знаменитого мастера Нингмы 19-го века Патрула Ринпоче:

“Полностью оставьте, отбросьте в сторону медитацию”.

       То есть без спонтанно найденного ключа к подлинной медитации нельзя заниматься никакой медитацией. Парадокс. Но путь Дзэн весь соткан из таких парадоксов. В свое время яркий цветок Дзэна возник из синтеза древнего даосизма и тогда еще нового и свежего буддизма. Настала пора очередного синтеза. Необходимо привить к Дзэну стайерский бег, который дает максимальную вероятность спонтанного вхождения в состояние некоего оргазма, когда вас нет, есть бег и все прекрасно и удивительно. Только таким образом можно найти ключ к подлинной медитации, иначе вы будете делать совершенно что-то другое - что угодно, кроме медитации.

      Данная книга предназначена для людей, решивших серьезно заняться новым вариантом Дзэна, предлагаемым здесь. Но она может быть полезна и обычным людям, которые просто хотят расширить свое мировоззрение. Ведь первый шаг на пути Дзэн - это избавление от множества предрассудков, сковавших ум человека, и препятствующих его свободному развитию. А пребывание человека в среде современной массовой культуры очень опасно, так как она постоянно стремится сузить его мировоззрение и манипулировать им. В книге подробно описываются особенности манипулирования сознанием людей массовой культурой, а также подробно анализируются все основные способы обусловливания человека, все основные пути сужения его сознания. А такой анализ - это первый шаг к освобождению от всего многочисленного хлама, навязанного вам с раннего детства. Это первый шаг к расширению вашего сознания. Даже просто прочитав про все это, вы уже сможете немного расширить свое мировоззрение.

     Только настоящая медитация может помочь вам заполнить ту очень большую брешь в познании реальности, которая в принципе не может быть заполнена наукой и искусством. Обо многих ограничениях научного, художественного и метафизического способов исследования реальности очень подробно говорится в данной работе.

     Так, например, наука при всех ее успехах в производстве всевозможного ширпотреба, полетах на Луну (кстати, очень сомнительных в плане их реальности, а не кинематографических подделок) и т.п., не может решить даже такую простую на первый взгляд задачу, как нахождение траекторий движения  трех бильярдных шаров после удара кием по одному из них с точно заданным направлением и силой удара. Еще один простой пример: современные мощные компьютеры не могут составить даже обычное школьное расписание, оптимальное по нескольким предварительно заданным несложным параметрам. Но даже очень простые достижения науки могут приводить к колоссальному ущербу для человека и его среды обитания. Так, например, простая формула эквивалентности массы и энергии Эйнштейна привела к прямо-таки к чудовищным последствиям: созданию, варварскому испытанию и громадному накоплению ядерного оружия, так как она послужила теоретическим обоснованием для всего этого.

По этому поводу есть комментарий Эйнштейна: "Если бы я мог это предвидеть, я стал бы часовщиком". Но обычно ученые только констатируют последствия своей деятельности и не думают о том, к чему она может привести. Единственный способ мировосприятия, который лишен такого дефекта - это Дзэн. Поэтому привитие его некоторым ученым может немного повысить достаточно невысокую вероятность выживания Земли.

     В книге также широко критикуются обычные взгляды людей, основанные на ущербной двузначной аристотелевской логике. Подробная критика двузначной логики с многочисленными примерами из жизни и науки также приведена в книге. В ней подробно объясняется, что подход к жизни с позиций такой логики и множества стереотипов, принятых вами (вернее, навязанных вам) с детства - это ни что иное, как психологическая бредооборона. А так называемая официальная  идеология - это ни что иное,  как официальная мифология, или, говоря по-другому, консенсусная бредооборона.

      Несмотря на всю свою напускную солидность, современная наука держится на вере. В наше время вера в бога в умах подавляющего большинства людей просто перекочевала в веру в науку. В подтверждение этих слов приведем мнение по этому поводу  выдающегося физика Д.Бома, внесшего немалый вклад в развитие науки:

     “Начну с перечисления главных характеристик механицизма для того, чтобы прояснить немного эту идею и противопоставить его основные черты чертам органистического типа. Ну, во-первых, мир как можно больше сводится к набору основных элементов. Обычно за них берут частицы - такие как атомы, электроны, протоны, кварки и так далее. К ним вы можете прибавить также различные виды полей, непрерывно простирающихся в пространстве, - таких, как электромагнитное и гравитационное. Во-вторых, эти элементы в основе своей внешни по отношению друг к другу - не только в том, что они разделены в пространстве, но, что важнее, в том смысле, что фундаментальная природа каждого независима от фундаментальной природы соседа. Следовательно, элементы не растут органически как части целого, а скорее, как я предположил ранее, могут быть сравнимы с частями машины. Формы определяются внешне по отношению к структуре машины, в которой они работают. И, наконец, как я тоже уже отмечал, элементы взаимодействуют механически и, следовательно, связаны друг с другом только посредством внешнего влияния - например, силами взаимодействия, которые глубоко не затрагивают их внутренней природы.

     Напротив, в организме изменения в деятельности одних его частей могут глубоко влиять на саму природу других частей - как может влиять и общее состояние целого, поэтому все части в основе своей внутренне связаны как друг с другом, так и с целым. Конечно, механистическое воззрение допускает существование организма, поскольку оно очевидно. Но допускается - так, как я только что описал, - что в конечном итоге все это можно свести к молекулам, таким как ДНК, белки и тому подобное. Поэтому, в конце концов, организм - лишь удобный способ говорить о большом числе молекул. Могут даже сказать, что возникают какие-то новые свойства и качества, но они всегда подразумеваются в молекулах. Кроме того, допускается, что цели этого всеобщего механистического описания еще только предстоит достигнуть в полной мере, поскольку остается еще много непознанного. Поэтому для механистически-редукционистской программы крайне важно допускать, что не существует ничего, что не может рассматриваться таким образом.

     Конечно, это допущение никак нельзя доказать. Предполагать, что это допущение всеобъемлюще верно - в основе своей акт веры, которая пропитывает собой всю мотивацию большей части современной науки и сообщает энергию научному поиску. Это современный аналог предшествовавшей веры - религиозных убеждений, основанных на более органистических типах воззрений, что в свое время также сообщало энергию обширным социальным поискам. То есть, мы не утратили век веры; на самом деле, мы одну веру сменили на другую. А вера, согласно Тейяру де Шардену, лишь удерживает разум в определенном мировоззрении; таково его определение веры”.

    Дзэн - это как раз тот гвоздь антирелигии, который необходимо вбить в голову современного человека, порабощенного религией научного знания и всеми комфортными психологическими и практическими мелочами, которая эта религия несет в его жизнь.

      Только Дзэн с его декларацией “Убей Будду” можно назвать единственным подлинно научным мировоззрением, так как он уничтожает самые корни веры. Любой веры, в том числе религии научного знания. Это непосредственная и прямая работа с тем что есть, во всей сложности того, что есть, без искажающего редуцирования этого сложного к набору более простых вещей, что столь характерно для науки.

     Вообще все мировосприятие человека основано на актах веры, следующих сразу же за непосредственным чистым восприятием. Эти акты веры подкреплены коллективным опытом многих поколений ранее живших людей и авторитетом подавляющего большинства ныне живущих людей. Дзэн же в корне уничтожает эту привычку принимать что-либо на веру, пусть даже предмет веры поверен строгим, на первый взгляд, доказательством, как это делается в науке. Тем более, что достаточно регулярное опровержение многих, казалось бы, незыблемых устоев науки дает почву для этого. Дзэн - это остановка на моменте чистого восприятия и недопущение следующих за этим восприятием идентификационных утверждений, основанных на консенсусной вере людей в то, что все происходит именно так, как они себе это представляют.

     Мир науки и искусства - это искусственно зауженный мир. Особенно это ярко видно у многих художников - это очень спокойные, уравновешенные люди, создавшие свой маленький мирок и поучающих массу удовольствия от пребывания в нем. Это тоже своеобразное хорошо укрепленное убежище. А за любое убежище нужно платить, и почти всегда непомерно высокой ценой. Ценой сужения своей жизни. Хотя бы просто взглянуть на способы иного, более расширенного мировосприятия, им и предлагает эта работа.

      Поэтому данная книга  написана современным языком, с большим количеством примеров из науки и искусства, и почти не использует древние "традиционные" термины. Мир изменился, поэтому и язык Дзэна должен измениться, чтобы Дзэн не превратился в реликт, интересный только с исторической точки зрения.

      Даже, более того, данная книга больше ориентирована на людей из научных и художественных кругов, которые начали интуитивно понимать тупиковость своего пути. Она также предназначена для других одаренных людей, которых великое множество, но которым общество не дает шанса раскрыть присущий им по природе талант. Данная работа предлагает им раскрыть себя в определенном виде творчества, которое современный Дзэн использует как некий новый суперкоан, - разработке непрерывной логики. Для этого вам не надо иметь высшее математическое образование, не надо никаких материальных затрат, а достаточно лишь расчистить свое сознание с помощью Дзэна беговой дорожки от всех многочисленных завалов, которые на вас навалило общество. А достигнув первозданной чистоты сознания, можно решать многие проблемы, тем более что при этом большинство ваших личных проблем отпадет от вас как явно надуманные, искусственные проблемы, как следствие вашей обусловленности.

      Осознание тупиковости пути ученых и людей искусства заключается в том, что они начинали этот путь с искреннем желанием познать реальность теми методами, которые выработал этот путь, а затем поняли, что они очень мало продвинулись в этом познании и вся их деятельность или приводит к совершенно не тем последствиям, которые они ожидали, или потихоньку начинает превращаться в бегство от этой реальности. Здесь уместно привести высказывание Писателя из фильма А.Тарковского "Сталкер":

     "Я эту самую истину выкапываю, а в это время с ней что-то такое делается, что выкапывал то я истину, а выкопал кучу, извините, не скажу чего".   

      Мы уже чуть выше привели красноречивый пример выкапывания одной из таких истин - формулу эквивалентности массы и энергии Эйнштейна. И в мире науки и искусства такая ситуация - не исключительная ситуация. Это почти стопроцентное правило.

      Человеку вообще очень свойственно цепляться за научный или художественный подход к познанию реальности, а также  за любую другую всевозможную деятельность (например, за судорожную деятельность, направленную на то, чтобы как можно больше подгрести под себя), а также за всевозможные отношения и всевозможные пустые развлечения, причем цепляться так сильно, чтобы не оставалось ни малейшей паузы, ни единого ничем не занятого мгновения. Это происходит по одной причине. Эта причина заключается в следующем: если вы бросите все это, вы вдруг обнаружите, что жизнь уходит из вас, что вы пусты, обнажены и ничем не незащищены. Привлекательность научного и художественного подхода заключается в том, что они создают сильную иллюзию защищенности вас заимствованным знанием и наработанным вами новым знанием, или наработанными вами художественными навыками и созданными вами новыми произведениями искусства.

      Если вы бросите все это, вдруг вы вновь станете таким же дрожащим и плачущим ребенком, каким вы были в раннем детстве, когда у вас хотели отобрать вашего любимого давно поломанного плюшевого мишку, с помощью которого вы пытались сузить грозный и непонятный для вас мир до понятного и предсказуемого, до мира, в котором вы бы являлись полным хозяином, как вы являлись хозяином этого мишки. Это был первый опыт сужения вашего мира. Сейчас вы то же самое пытаетесь сделать с помощью метафизического, научного или художественного подхода, всей вашей деятельности, отношений и развлечений. Если вы бросите все эти игры, вы не будете знать, кто вы. Если вы бросите их, вы потеряете свою личность. Вы, ваша форма начнут исчезать... вы начнете падать в бездну. А это страшно...

     Причем подавляющее большинство людей очень легко чувствуют это состояние пустоты их бытия, это состояние падения в бездну, возникающее тогда, когда они бросают заниматься судорожной деятельностью по заполнению этой пустоты.

     Данная книга предназначена для людей, осознано отказавшихся от заполнения этой пустоты всякой чепухой и решивших серьезно заняться исследованием этой бездны путем свободного падения в нее. Все это очень и очень похоже на самоубийство, с той только разницей, что вы не выкидываете дешевый трюк с накладыванием рук на себя, а занимаетесь исследовательской работой в ходе этого короткого падения в бездну. Так как к этому способны только единицы, то в подзаголовке данной книги встречается слово "продвинутых", указывающее на то, что эта работа предназначена для узкого круга людей, способных на такие рискованные трюки.

       Здесь настала пора некоторых терминологических уточнений. Такие понятия, как “медитация”, “любовь”, “дружба” за время их длительного употребления люди превратили в квинтэссенцию лицемерия. Так, например, любовь на практике означает предварительную игру, своеобразный брачный танец, служащий для того, чтобы быстрее и проще склонить партнера к сексу, а затем ухватиться за него мертвой хваткой. А на словах она означает искреннее восхищение объектом любви и готовность поставить его интересы, в том числе его жизнь, выше своей. И то, что многие словесные игры часто воплощаются в реальности, ничего не говорит о глубинных течениях энергии и истинных мотивах людей, а говорит только о гипнотической силе словесных игр социума.

      В слово “медитация” подавляющее большинство людей вкладывает совсем не то значение, которое присуще настоящей медитации. Это происходит потому, что люди не имеют ни малейшего представления о ней. А если и имеют, то панически боятся этого, вытесняя это представление в глубины своего сознания. В обыденном языке наиболее адекватно отражает это состояние слово “самоубийство”. Именно значение, вкладываемое в слово “самоубийство” большинством людей, лучше всего описывает конечный пункт на пути Дзэн. Но так как это состояние достигается вроде бы как при жизни человека, то назовем это состояние NP-самоубийством, по аналогии с NP-полными задачами в математике, которые вроде бы алгоритмически разрешимы, но для этого требуется бесконечно много времени. Кроме этого, применение префикса “NP” указывает на бесконечный процесс, а не приводит к иллюзии некоторого фиксированного дебильного состояния полного удовлетворения и решения всех проблем, которое обычно понимают под медитацией. Настоящая медитация не похожа на постоянную прописку вас в “высших” мирах. Настоящая медитация растет в вас как раковая опухоль, то есть как полностью чужеродное для вас и смертельно опасное образование. Применение термина “самоубийство” также лучше согласуется с фундаментальным буддистским понятием “Нирвана”, которое переводится как “угасание пламени”, “уничтожение”. Достичь уничтожения можно только с помощью самоубийства, а отнюдь не с помощью некоего вашего самосовершенствования, некоего вашего углубления в некие высокие переживания и состояния, что обычно и понимают под медитацией. Отсюда и возникло слово "самоубийц" в подзаголовке книги. И в анонсируемой вам книге вместо термина "медитация" используется нововведенный термин "NP-самоубийство".

      В книге подробно аргументируется, что глубокое познание природы сознания человека в принципе невозможно с помощью методологии современной науки с ее ключевым вопросом "что?": что из чего состоит, каковы механизмы действия того или иного явления, какие нужно придумать новые эксперименты для того, чтобы еще лучше уяснить себе картину исследуемого явления. Такое познание возможно только в рамках мистицизма с его главным вопросом "как?": какие уже известные методы нужно применить, или какие нужно придумать новые методы для того, чтобы конкретный, "штучный" человек смог раствориться в том, что называется природа сознания. То есть здесь происходит переход от методов жесткого препарирования реальности агрессивными и опасными методами науки к более мягким методам работы с сознанием человека для того, чтобы ему все само открылось, когда он будет к этому готов. Один из таких новых методов и предлагается в данной книге.

      В качестве первого шага на пути Дзэн предлагается период нескольких лет чисто реабилитационной работы по оригинальной Методике Плато с целью избавиться от многочисленных переутомлений и ран, полученных на вашем пути. Этот этап имеет чисто реабилитационную (как в физическом, так и психологическом плане) и негативную направленность - помочь вам избавится от многочисленного хлама, накопившегося в вашем сознании и мешающего вашему свободному движению, и не несет в себе никакого конструктивизма, то есть не навязывает вам извне чего-либо, в том числе всевозможных эзотерических “истин” и “правил”. Ошо говорил: “Все, что не возникло внутри вас, всегда какая-то форма рабства”. Стайерский бег, при отсечении от него крайних проявлений соревновательности, не является чем-то, навязываемым вам извне. Тело человека генетически запрограммировано на выполнение интенсивной работы аэробной направленности и жаждет ее. Результатом этого этапа будет повышение уровня вашего здоровья и резервов адаптации. После этого этапа вы сможете сами решить, продолжать ли заниматься оздоровлением, или заняться настоящим Дзэном.

     В вопросах оздоровления и реабилитации вообще много очень спорных моментов. Проводить реабилитацию  вы будете сами, с помощью достаточно серьезных, длительных и самостоятельных усилий по Методике Плато. В ней нет даже тени шарлатанства, всегда обещающего быстрый и чудесный успех при минимальных усилиях с вашей стороны: просто перестаньте есть то и начните есть другое, или едите одно в одно время, а другое в другое время, или выполняйте изредка несложные манипуляции по очистке своего организма (как будто организм сам не обладает своими системами очистки) и т.д. В этом деле возможно только одно чудо, о котором говорится в анекдоте про джина:

В пустыне обессилевший путник набрел на бутылку. Открыл пробку, а оттуда вылетел джин:
- Чего хочешь?
- Домой хочу.
- Ну, пошли...
- Нет, я быстро хочу.
- Ну, тогда побежали !

     Никакое переполнение вас здоровьем и энергией невозможно без ваших длительных   усилий по подъему аэробных возможностей вашего организма до максимума, до того потолка, что заложен в вас природой. Тело человека, если говорить в несколько утрированном, механистическом смысле - аэробная  машина. Человек - это сложное психосоматическое существо, в основе жизнедеятельности которого лежит дыхание. Поэтому основным показателем жизнеспособности человека является уровень аэробных возможностей организма, то есть способность организма выполнять возможно большую по мощности работу достаточно длительное время при относительно “свободном” дыхании. Объективным показателем аэробных возможностей организма является МПК (максимальное потребление кислорода на единицу массы в секунду). Именно оно является показателем количества здоровья. И повысить его уровень можно только длительными достаточно высокими нагрузками аэробной направленности. Необходимость этих нагрузок заложена в вашем организме природой. И вряд ли в нем заложена необходимость каждый день делать себе клизмы и другие подобные манипуляции. Хотя если вам так нравятся клизмы, делайте их на здоровье, но не забывайте, что пишут о их полезности только те, кому они принесли пользу, а не вред. А авторитетные медики потом заявляют, что устали лечить всевозможных жертв новомодных систем оздоровления.

     Человеку свойственно кидаться в крайности. Он или с чрезвычайной осторожностью занимается физкультурой и прочими системами оздоровления, не способными помочь ему подняться на индивидуальный пик аэробной работоспособности (а значит и здоровья), или кидается в противоположную крайность - большой спорт или стремление добиться каких-нибудь экзотических рекордов и достижений. Авторы книг о различных системах оздоровления, основанных на физических нагрузках, излишне перестраховываются, говоря о дозировке нагрузок. Они хотят застраховаться от возможных случаев ухудшения здоровья или даже смерти, прямо или косвенно связанных с передозировкой нагрузки. Даже конструкция подавляющего большинства моделей ведущих производителей беговой обуви говорит о том, что эта обувь делается для джоггинга, то есть медленного бега со скоростью примерно 6 минут на 1 километр. И этими фирмами заявляется, что эта обувь создана для обеспечения здоровья нации. Это все бред и перестраховка. Да, от применения джоггинга и всяких там аэробик по Куперу и им подобным систем наступают практически гарантированные средние улучшения здоровья. Их можно документировать, рекламировать и легко получать свои ученые степени и большие прибыли. Но большинству здоровых людей подняться на высокий уровень работоспособности и здоровья, то есть поднять свой МПК до того максимума, который заложен в нем природой, с помощью таких систем невозможно. Здесь необходимы более высокие нагрузки, сопряженные с некоторым риском. Поэтому правильнее было бы честно предупредить человека, что высокие физические нагрузки, как и все остальные области экстремальной деятельности, сопряжены с определенным риском, а не явно занижать параметры нагрузки до такой степени, что они не позволяют добиться существенных адаптационных сдвигов у обычного здорового человека. То есть нельзя страховаться от случаев ухудшения здоровья у более слабых людей с помощью снижения величины нагрузки до такого уровня, что она станет слишком малой для обычных здоровых людей. Проще при рекомендациях о величине нагрузки почаще напоминать о том, что вы должны постоянно учитывать ваше текущее состояние, и что ваше нынешнее состояние, ваше удовольствие от тренировок - главный критерий для дозировки нагрузки. Нет упражнений, полностью лишенных риска для здоровья. Первый шаг ребенка - это первый шаг к свой могиле. Даже дыша самым обычным для вас образом, вы рискуете. Не зря появились всевозможные системы оздоровления, например дыхательная гимнастика Бутейко, говорящие, что обычное глубокое дыхание опасно для вашего здоровья. Но, в свою очередь, наблюдаются многочисленные серьезные заболевания, в том числе психические, от всевозможных дыхательных упражнений.

     Существует настоятельная необходимость, правда пока мало кем осознанная, разработать для обычных здоровых людей особые тренировочные методики. Эти методики должны быть также талантливо и тщательно проработаны, как и методики достижения пиков спортивной формы в спорте высших достижений. Конечно с учетом “допусков”, необходимых для учета индивидуальных особенностей каждого конкретного человека и возможности применения интуиции при дозировании нагрузок. Эти методики должны позволять добиваться и длительно поддерживать высокую спортивную форму такого уровня, которая предшествует пику спортивной формы в большом спорте.

     На рисунке слева движение по оси ординат вверх показывает повышение уровня спортивной формы, а площадь выделенной белой линией вершины пирамиды вверху - период поддержания максимальной формы.

     Необходимо добиться того, чтобы менее высокая спортивная форма поддерживалась гораздо более длительный период времени: 

    При таком отбрасывании пика спортивной формы и удлинении периода достаточно высокой формы, предшествующей этому пику, можно избежать многих отрицательных побочных эффектов, связанных с достижением пиков спортивной формы в большом спорте, таких как перетренировка, болезни, значительное сокращение времени пребывания в активном спорте, а также значительные спады формы после таких пиков. Кроме этого, вы длительный период времени будете находится на очень высоком уровне работоспособности, вас как бы изнутри будет омывать очень большая энергия. И эту радость, эту переполненность здоровьем и энергией нельзя купить ни за какие деньги. Вы ее можете наработать только своим длительным и достаточно напряженным трудом. Избежать многих подводных камней, встречающихся на этом пути, и призвана Методика Плато, которая и является одной из таких особых тренировочных методик, позволяющих добиться обычному здоровому человеку очень высокого уровня здоровья и очень высоких резервов адаптации. Но в Дзэне беговой дорожки это не является самоцелью, а лишь подготовительным этапом.

     Вышеприведенная усеченная пирамида может быть получена "вырезанием" из обычной "спортивной" пирамиды пика спортивной формы и большого количества восстановительного бега и дальнейшим растяжением периода высокой работоспособности, который предшествует этому пику:

    Как видно из рисунка слева, мы убираем весь очень жесткий и опасный бег, используемый в профессиональной спортивной тренировке, а также излишнее количество восстановительного бега, необходимость которого диктуется этим жестким бегом, и растягиваем период бега с достаточно высокой интенсивностью, который гораздо менее опасен для вашего здоровья, но гарантированно приводит вас к индивидуальному пику МПК, а, следовательно, и здоровья, а также адаптации к различным неблагоприятным факторам среды. Ведь закон адаптации, сформулированный великим физиологом Г.Селье гласит: "Адаптация к одному типу стресса (в данном случае стрессу, вызываемому бегом) влечет за собой адаптацию к другим видам стресса". То есть применение Методики Плато позволит вам чувствовать себя увереннее и адаптированнее и в обычной жизни.  

     Важными элементамами Методики Плато является правильное питание, методы восстановления после нагрузок и правильная фармакологическая витаминизация организма. Обо всем этом подробно написано в предлагаемой работе.

     В книге также предлагается идея нового прибора, массовое применение которого стало возможным в связи с широким распространением персональных компьютеров. Этот прибор cможет облегчить жизнь многим бегунам, от начинающих - до профессионалов самого высокого уровня. Он позволит избежать перетренировки, столь характерной для подавляющего большинства бегунов. Все данные с прибора автоматически переносятся в память компьютера и бегун сможет анализировать свои тренировки, проведенные за определенный период времени, глядя на ясные и понятные рисунки, нарисованные компьютерной программой, показывающие все главные составляющие его тренировки и сравнивать их с его результатами на определенных дистанциях. Кроме этого, прибор также сможет с помощью определенного почти полностью автоматизированного теста³, не столь изнуряющего, как бег на максимальный результат, показать вам ваш реальный уровень спортивной формы. При этом вы не затратите много сил, которые могут пригодиться вам для более напряженных тренировок или соревнований.   

     Если говорить по большому счету, то на пути Дзэн имеют смысл только сверхусилия, простые усилия здесь - просто пустая трата времени. Поэтому на первом этапе своей жизни вы должны были совершить индивидуальное сверхусилие на одном из принятых в обычной жизни путей, например на пути научного или художественного поиска. То есть вы сами должны были поставить перед собой некий коан и истощить все свои силы на пути решения его и испытать достаточно сильное разочарование. Вот почему первым этапом занятий Дзэном беговой дорожки является достаточно длительная реабилитация. Она необходима для того, чтобы вы смогли восстановиться и накопить достаточно много сил для еще одного сверхусилия - сверхусилия в стайерском или марафонском беге. И это - достаточно нетривиальная задача, своеобразный новый коан, так как при этом вы не должны сломать гармоничный, деавтоматизированный бег, который вы освоите во время реабилитации по Методике Плато. Кроме того, показать даже сравнительно невысокие по меркам современного, насквозь пропитанного допингом спорта, - это действительно очень сложная задача, требующая изрядного проявления ума и интуиции. При этом роль первой скрипки здесь достаточно быстро начинает играть интуиция, то есть вы очень быстро уходите с логической плоскости и попадаете в достаточно иррациональный мир, очень близкий по своему духу Дзэну.

     Кроме сверхусилия в беге, адепту Дзэна беговой дорожки предлагается совершить сверхусилие в настоящем суперкоане - разработке непрерывной логики. Первым вбросом информации на эту тему был некий загадочный текст, об авторстве и времени создания которого мы не будем пока говорить. В нем говорилось, в частности, следующее:

     "Ваша логика базируется на дискретном фундаменте вместо непрерывного, причем принята за основу самая примитивная функция, имеющая всего два значения. Отсюда напрашивается неизбежный вывод, что если ваш метод восприятия бытия и можно назвать мышлением, то эта система мышления является самой примитивной из всех возможных".

       В нем далее говорилось:

     "На графике, именуемом далее логическим фундаментом, по вертикали откладывается сила, или ощутимость реакции на информационное воздействие, по горизонтали направо - приемлемость, приятность этой реакции, а налево от 0 - ее неприемлемость, неприятность. Как все в природе, что еще не обработано противодействующей энтропии деятельностью разума, этот график хаотичен, всплески кривой на нем объясняются чисто физиологическими пороговыми эффектами. Самовоспитание разума заключается не только в постройке сложной системы логического мышления, но и в переработке и улучшении фундамента, на котором эта система базируется. Как показывает пример многочисленных разумных рас, наиболее соответствует требованиям успешного познания природы перестройка логического фундамента по приводимой схеме:

     Необработанный логический фундамент человека имеет два заметных всплеска справа и слева от нуля и несколько мелких. Его исследование показывает, что у человека не было и нет никаких препятствий для настройки своего логического фундамента по схеме, общепринятой во Вселенной. Между тем разум человека с самого начала развивался в корне ошибочно, ориентировался на эти всплески и сейчас имеет свой вид логического фундамента. Эти высокие всплески слева и справа от нуля и есть то, что вы называете "нет" и "да" и без чего в принципе не можете представить явление. Между тем в вас говорит только сила привычки. Целевое расщепление логического фундамента на понятия "нет" и "да" является самым большим препятствием на пути к познанию вами бытия":

     В предлагаемой книге подробно обосновывается, что именно Дзэн с его умением очень основательно расчищать сознание человека от множества обусловленностей, в том числе обусловленности двузначной аристотелевской логикой, наиболее близко подошел к решению этой задачи. В книге описываются некоторые первые подходы к решению этой проблемы. то есть она, фактически, представляет из себя первое приближение к созданию иной логики и иной расы.

      При этом с самим Дзэном наблюдается точно такая же картина, как испытание сиддхами на пути Дзэн: если человек клюет на сиддхи, он сходит с пути Дзэн. Точно также, если человек чрезмерно увлекается Дзэном или другими мистическими практиками, не осознавая всей маразматичности идеи личного спасения и не понимая того, что мир сознания меряется не нирванами и самсарами, а расами (а последние, в свою очередь, определяются логическим фундаментом и способами коммуникации, не всегда языковыми), то он сходит с пути участия в СоТворении таких рас, а это является единственным реальным путем в мире Сознания.

      Кроме этого, применение в качестве основы нового Дзэна такого упражнения, как бег, - это лучший способ скрыть от всех, что вы занимаетесь Дзэном. Общество очень не любит людей, сильно отличающихся от обычных. Если вы в корне меняете свой образ жизни или свою открыто исповедуемую систему взглядов, ваше окружение бессознательно⁴ оказывает этому достаточно сильное сопротивление, которое будет вам вредить. А так, для стороннего наблюдателя,  вы просто несколько раз в неделю занимаетесь оздоровительным бегом. К этому общество относится уже достаточно терпимо.

     И последнее замечание. По причине в крайней степени вспомогательного значения мистических практик на пути к созданию иной расы книга поменяла свое первоначальное название на

Практическое пособие для продвинутых самоубийц
Патологооптимистическое исследование

Сноски:

¹ Коан - неразрешимый в логической плоскости парадокс. В Дзэне он предлагается ученику для того, чтобы он приложил максимальные усилия для его решения. Ввиду того, что он не разрешим в плоскости двузначной логики, максимальное усилие по его разрешению выводит ученика за пределы этой логики.    

² Эндорфины - нейропептиды, обладающие морфиноподобным (опиатным) действием; образуются главным образом в головном мозге (гипофиз и другие структуры). Оказывают болеутоляющий и седативный (успокаивающий) эффект, влияют на секрецию гормонов гипофиза.  

³ Этот тест - практически полная автоматизация известного в спорте теста Конкони  

⁴ При этом ни вы, ни ваше окружение могут даже не замечать этого сопротивления

Создание flash-игр и разработка флеш-сайтов, а также приложений для социальных сетей. Быстро, качественно и недорого.